حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ بْنِ هَاشِمٍ رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِی عَنْ جَدِّی عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَى عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِیمَ قَالَ هُوَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ع وَ مَعْرِفَتُهُ وَ الدَّلِیلُ عَلَى أَنَّهُ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ع قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَّ- وَ إِنَّهُ فِی أُمِّ الْکِتابِ لَدَیْنا لَعَلِیٌّ حَکِیمٌ وَ هُوَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ع فِی أُمِّ الْکِتَابِ فِی قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ- اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِیمَ.معانی الأخبار، ص33
حماد بن عیسی می گوید: امام صادق علیه السّلام درباره آیه «اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِیمَ» فرمودند: منظور از آن، حضرت امیرالمؤمنین علیه السّلام و معرفت ایشان است و دلیل آن این سخن خداوند است «وَإِنَّهُ فِی أُمِّ الْکِتَابِ لَدَیْنَا لَعَلِیٌّ حَکِیمٌ»(زخرف، آیه 4) «و همانا او در کتاب اصلی نزد ما ((علیٌّ حکیم)) است» که آن درواقع حضرت امیرالمؤمنین علیه السّلام در کتاب اصلی نزد پروردگار است و اوست ((صراط مستقیم)) در کلام پروردگار «اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِیمَ»
متاسفانه در عصری زندگی می کنیم که هزاران پرچم در گوشه کنار دنیا برافراشته شده و هرکدام به یک چیزی می خوانند: یک ور دنیا نظام سرمایه داری، یک ور دیگر پوچ گرایی، یک ور دیگر فمینیسم، یک ور دیگر وهابیت و اهل سنت، یک طرف هم اسماعیلیه و زیدیه و یک طرف هم شیعیان و ...
تازه بین خود شیعیان هم هزار فرقه وجود دارد...
البته بطلان و پوچی بسیاری از این فرق ثابت است. اصلاً در خود مسلمانان ببینیم، پیامبر(ص) -بنا بر نقل متواتر- فرموده اند:
وإن أمتی ستفرق بعدی على ثلاث وسبعین فرقة ، فرقة منها ناجیة واثنتان وسبعون فی النار
الخصال للصدوق ص585، الکافی(نشر دارالکتب الإسلامیة) ج8 ص224، کمال الدین و تمام النعمة ص662، سنن ابن ماجة ج2 ص1322، سنن ترمذی ج4 ص135، المعجم الکبیر للطبرانی ج8 ص273
امت من هفتاد و سه فرقه می شود که یک فرقه از آن ها فرقه ناجیه اند و هفتاد و دو فرقه دیگر در آتشند!
در کلامی دیگر از امام باقر(علیه السلام) که جزییات بیشتری را شکافتند، آمده است:
وَ مِنَ الثَّلَاثِ وَ سَبْعِینَ فِرْقَةً ثَلَاثَ عَشْرَةَ فِرْقَةً تَنْتَحِلُ وَلَایَتَنَا وَ مَوَدَّتَنَا اثْنَتَا عَشْرَةَ فِرْقَةً مِنْهَا فِی النَّارِ وَ فِرْقَةٌ فِی الْجَنَّة
الکافی(نشر دارالکتب الإسلامیة) ج8 ص224
از این هفتاد و سه فرقه، سیزده فرقه ادعای مودت و ولایت ما اهل بیت را دارند. دوازده فرقه از ایشان در جهنم اند و تنها یک فرقه در بهشت است!
پس می بینیم امام باقر(ع) چه زیبا پیش بینی کرده است پراکندگی بین شیعیان را در آخرالزمان و اینکه دست ردی می زنند بر سینه مبدعان و شیعه نما ها! و چه زیبا می فرمایند که فقط ادعای دوستی و قبول کردن ولایت نیست؛ بلکه شرایط دیگری هم دارد.
در کلام دیگری نیز از امام صادق علیه السّلام می خوانیم:
إِنِّی لَأَرْجُو النَّجَاةَ لِمَنْ عَرَفَ حَقَّنَا مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ إِلَّا لِأَحَدِ ثَلَاثَةٍ صَاحِبِ سُلْطَانٍ جَائِرٍ وَ صَاحِبِ هَوًى وَ الْفَاسِقِ الْمُعْلِن
الکافی(نشر دارالکتب الإسلامیة) ج8 ص129
من امید به نجات و رستگاری برای کسانی از این امت که حق ما را می شناسند دارم جز سه نفر: دوست و هم نشین حاکم ظالم، پیرو هوای نفس و کسی که علنی گناه می کند
این دو کلام زیبا از پدر و پسری دوست داشتنی و فوق العاده، ریش و قیچی را دستمان می دهد:
اگه دوست داری اهل نجات باشی، محل به حاکم ظالم که ظلم یا عوام فریبی و هزاران غلط دیگر می کند، نذار! و هیچ احترامی برایش قائل نشو!
اگه دوست داری اهل نجات باشی، پیرو کلام و دستورات خداوند که از طریق قرآن و اهل بیت به ما رسیده و علمای سالم العقیده امین تبیینش کردند باش و پیروی از ظن و گمان و هوای نفس افراد نکن! در حصن حصین ولایت اهل بیت بیا نه ولایت فلان شیخ یا فلان ایدئولوگ یا فلان سیاست مدار یا فلان آخوند!
اگه دوست داری اهل نجات باشی، علنی جلو مردم گناه نکن! نه اینکه گناه کردن چیز خوبی باشد و در خفا گناه کنی اشکال ندارد، چون علنی گناه کردن باعث می شود به نوعی تبلیغ گناه شود و قبح گناه در جامعه بریزد!
بلی دوستان! هیچ فرقه و هیچ صاحب اندیشه ای اعم از انقلابی، حجتیه، روشن فکر، اصولی، اخباری و ... نمی آید و نمی گوید "ما طبق هوای نفس عمل می کنیم و اهل بیت در اندیشه ما جایگاهی ندارند!"(ماست فروش نمی گوید ماست من ترش است!) چراکه در این حالت خود را مفتضح کرده. این از هوش و درایت و کیاست بچه های مومن است که بیایند و سره را از ناسره تشخیص دهند و در چاله های دعوات مبتدعانه نیفتند!
و این مستلزم رنج بسیار است...
ولی ارزشش را دارد چراکه آخرش بهشت است!
اللهم عجل لولیک الفرج
بــه مــا بــپــیــونــدیــد: https://telegram.me/etudiantspeech
در 23 جولای 2015 در سایت ناسا خبری با عنوان زیر منتشر شد:
فضاپیمای کپلر ناسا، عموزاده بزرگتر و پیرتر زمین را یافت!
در این خبر چنین آمده است:
"فضاپیمای کپلر ناسا اولین سیاره با اندازه نزدیک به زمین را در "مدار با قابلیت حیات" پیرامون یک ستاره مشابه خورشید یافت. این اکتشاف و یازده سیاره دیگر که در مدار با قابلیت حیات قرار دارند، نشانه ی دیگری در سفر برای یافتن "زمین" دیگر هستند.
فضاپیمای تازه کشف شده، کپلر 452ب، کوچکترین سیاره در مدار با قابلیت حیات -فضای اطراف یک ستاره که آب مایع می تواند در سطح یک سیاره که در این فضا گردش می کند، تجمع یابد و تبخیر نشود- است که تا کنون کشف شده و اطراف یک ستاره نوع G2 -مثل خورشید خودمان- قرار دارد. اکتشاف کپلر 452ب تعداد سیاره های کشف شده را به 1030 می رساند"
و من آیاته خلق السموات و الارض و ما بث فیهما من دابة و هو علی جمعهم اذا یشاء قدیر
و از نشانه های او این است که آسمان ها و زمین و هر حرکت کننده ای در آن ها را آفرید و او هر بر گردآوریشان هر زمان که بخواهد تواناست
"الدّب و الدّبیب: حرکت کردن آهسته و کوتاه را گویند، و در مورد حیوانات -بیشتر حشرات- به کار می رود همچنین در مورد نوشیدنی و بول و هر آنچه که حرکت محسوس ندارد... پس ((دابّة)) می شود جمع ((داب)) به معنای هر چیزی که حرکت می کند"
مفردات ألفاظ القرآن، ص306
قال علی بن إبراهیم: حدثنی أبی، و یعقوب بن یزید، عن ابن أبی عمیر، عن بعض أصحابنا، عن أبی عبد الله (علیه السلام)، قال: «قال أمیر المؤمنین (علیه السلام): لهذه النجوم التی فی السماء مدائن مثل المدائن التی فی الأرض، مربوطة کل مدینة إلى عمود من نور، طول ذلک العمود فی السماء مسیرة مائتین و خمسین سنة»البرهان فی تفسیر القرآن، ج4، ص591
امیرمؤمنان علیه السّلام فرمود: «در این ستارگانی که در آسمان هستند، شهر هایی قرار دارد همانند شهر هایی که در زمین قرار دارد. هر شهری به ستونی از نور ارتباط دارد که طول این ستون اندازه مسیر 250 ساله است.»