سخنان اتودیان!

تراوشات ذهنی یک سیاست زده

سخنان اتودیان!

تراوشات ذهنی یک سیاست زده

سخنان اتودیان!

در این وبلاگ مطالب مختلف در زمینه های مذهبی، علمی، فرهنگی، طنز و ... در اختیار خوانندگان عزیز قرار خواهد گرفت

[لینک کردن برخی وبلاگ ها دلیل بر تایید تمام نظرات انها نیست]

طبقه بندی موضوعی
آخرین نظرات

۲ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «حدیث جعلی» ثبت شده است


یکی از خرافاتی که متاسفانه در ذهن برخی از عوام جای داده شده، پیامبر بودن ارسطو و بطلمیوس است! و همین به بت ساختن از علم فلسفه کمک کرده طوریکه اگر کسی در جامعه نقدی بر فلسفه وارد کند، توسط برخی عوام ناآگاه برچسب تحجر می خورد! و وقتی ما پیگیر منشأ چنین خرافه ای می شویم، به کتابی با نام "محبوب القلوب" که توسط یکی از شاگردان میرداماد فیلسوف به اسم محمد دیلمی لاهیجی نوشته شده است، می رسیم:


یروى أن عمرو بن العاص قدم من الإسکندریة على سیدنا رسول الله صلى الله علیه وآله وسلم فسأله عما رأى ؟ فقال : رأیت قوما یتطلسون ویجتمعون حلقا ویذکرون رجلا یقال له أرسطو طالیس لعنه الله .
فقال صلوات الله وتسلیماته علیه وآله : مه یا عمرو ! إن أرسطو طالیس کان نبیا فجهله قومه

روایت شده است که عمروعاص(لعنة الله علیه) از اسکندریه آمد و بر پیامبر(ص) وارد شد. پیامبر(ص) از او درباره آنچه که دیده بود پرسید. عمرو گفت: ((گروهی را دیدم که حلقه زده بودند و از مردی یاد می کردند که نامش ارسطوطالیس بود که لعنت خدا بر او باد))
پس پیامبر فرمود: ((دست نگهدار ای عمرو! همانا ارسطو پیامبر بوده و قوم او او را نشناختند!))


محبوب القلوب/ ص14


گذشته از اینکه این روایت در هیچ یک از کتب ماقبل 11 هجری یافت نمی شود و ناگهان در کتاب مزبور آمده، طبق کتب تاریخی، عمروعاص بعد از اسلام آوردنش(هرچند ظاهری) تا زمان شهادت پیامبر(ص) هرگز پا به مصر نگذاشته که بخواهد گروهی را که ارسطو را لعن می کنند، ببیند!(ر.ک. الإستیعاب لإبن عبد البر(ط. دار الجیل بیروت)/ ج3، ص1186) و از همینجا می توان به کذب گویی محمد دیلمی فیلسوف پی برد!


البته نامبرده در ادامه کذب گویی را به حد اعلی رسانده و می گوید مرحوم سید بن طاووس(رحمه الله) هم در کتاب "فرج المهموم" ابرخس و بطلمیوس را نیز از انبیا می نامد در حالی که هرگز چنین چیزی در این کتاب سید بن طاووس نیست و اگر کسی آن را آورد ما به او جایزه می دهیم.


چه زیبا پیامبر(ص) می فرماید: (( إِنَّا مَعَاشِرَ الْأَنْبِیَاءِ أُمِرْنَا أَنْ نُکَلِّمَ النَّاسَ عَلَى‏ قَدْرِ عُقُولِهِم‏))

همانا به ما پیامبران دستور داده شده که با مردم به اندازه درک و فهمشان صحبت کنیم.


الکافی (ط - الإسلامیة)/ ج‏1، ص 23


 و این کلام شریف نبوی، تو دهانی محکمی است بر امثال لاهیجی چراکه ارسطو اگر پیامبر بود، طوری تکلّم نمی کرد تا قوم او، او را نفهمند و نشناسند و به انکارش برخیزند!


حال سؤال اساسی تر اینجاست که آیا کماکان باید منتقدان فلسفه را متحجر نامید؟ یا باید فلاسفه را مشتی شیاد دانست؟


و السّلام علی من اتبع الهدی

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ مهر ۹۵ ، ۱۶:۵۳
🌹🌹🌹حـــــق جـــــو 🌹🌹🌹

اخیراً حدیثی در شبکه های اجتماعی پخش شده است:


حضرت امام جعفر صادق علیه السلام میفرمایند: 

اگر قرار بود خداوند سیزده تا امام برای شیعیان قرار بدهد.

سیزدهمین حضرت ابالفضل العباس علیه السلام میشد.

و اگر قرار بود سیزده لفظ کلمه ی امام باشد باز هم سیزدهمین انها حضرت عباس (علیه السلام)بود.


(الزام النواصب) 

علامه حلی. جلداول ص 8.


در نامعتبر بودن این حدیث همین بس که علامه حلی کتابی به اسم الزام النواصب نداشته!!!


راجع به کتاب الزام النواصب هم برخی آن را متعلق به سید بن طاووس قرن 7 و برخی هم متعلق به شیخ مفلح بحرانی قرن 9 و برخی هم متعلق به نویسنده ای مجهول الهویه می دانند ولی هیچ کس تابحال مدعی نشده این کتاب معلق به علامه حلی است! و در هیچ کجای این کتاب نیامده اگر شیعه قرار بود 13 امام داشه باشد سیزدهمین حضرت عباس بود!


البته ماجرا به همین جا ختم نمی شود! چند وقت پیش هم چنین روایتی از قول امام صادق علیه السلام پخش شد:


اگر خداوند عایشه را مرد می آفرید همانند عمر می شد. یعنی مأبون می شد!!!


الزام الناصب علامه حلی!!!


تنها الزام الناصبی هم که در طول تاریخ تشیع نوشته شده متعلق به شیخ علی حائری یزدی معاصر است و هیچ ربطی به علامه حلی قرن 7 ندارد! و مباحث آن هم پیرامون مهدویت است و چنین حدیثی در آن نیست!


البته در والا مقام بودن حضرت عباس علیه السلام و دشمنی عایشه با خدا و پیامبر و اهل بیتش شکی نیست ولی نباید نشر دهنده این احادیث نامعتبر که جز بهانه دادن دست مخالفان شعایر و تبری چیزی ندارد شد!


یا علی

۲ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰ ۲۵ مرداد ۹۴ ، ۱۴:۴۹
🌹🌹🌹حـــــق جـــــو 🌹🌹🌹